Podcasts sur l'histoire

Faits de base sur le Kazakhstan - Histoire

Faits de base sur le Kazakhstan - Histoire


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Population 2007 ................................................. ..........15 284 929
PIB par habitant 2006 (parité de pouvoir d'achat, $ US).......... 5 900
PIB 2006 (parité de pouvoir d'achat, milliards de dollars US) 138,7
Chômage................................................. ....................dix%

Croissance annuelle moyenne 1991-97
Population (%) ....... -.7
Population active (%) ....... -.3

Superficie totale................................................ ...................1 049 000 milles carrés
Pauvreté (% de la population en dessous du seuil de pauvreté national)...... 35
Population urbaine (% de la population totale) .............................. 60
Espérance de vie à la naissance (années)........................................... .......... 65
Mortalité infantile (pour 1 000 naissances vivantes)........................... 24
Malnutrition infantile (% d'enfants de moins de 5 ans) ..............................8
Analphabétisme (% de la population de 15 ans et plus) ....................................... .....


Kazakhstan

Résumé économique : PIB/PPA 243,6 milliards de dollars (estimation 2013) 14 100 $ (estimation 2013). Taux de croissance réel : 5%. Inflation: 5.8%. Chômage: 5.3%. Terres arables: 8.82%. Agriculture: céréales (principalement blé de printemps), élevage de coton. Force de travail: 9,022 millions industrie 11,9%, agriculture 25,8%, services 62,3% (estimation 2013). Les industries: pétrole, charbon, minerai de fer, manganèse, chromite, plomb, zinc, cuivre, titane, bauxite, or, argent, phosphates, soufre, fer et acier tracteurs et autres machines agricoles, moteurs électriques, matériaux de construction. Ressources naturelles: principaux gisements de pétrole, gaz naturel, charbon, minerai de fer, manganèse, minerai de chrome, nickel, cobalt, cuivre, molybdène, plomb, zinc, bauxite, or, uranium. Exportations: 87,23 milliards de dollars (estimation 2013) : pétrole et produits pétroliers, gaz naturel, métaux ferreux, produits chimiques, machines, céréales, laine, viande, charbon. Importations: 52,03 milliards de dollars (estimation 2013) : machines et équipements, produits métalliques, denrées alimentaires. Principaux partenaires commerciaux : Chine, Allemagne, Ukraine, Italie, Pays-Bas, Suisse, Autriche (2012 ).

Communications : Téléphones : principales lignes utilisées : 4,34 millions (2012) mobile cellulaire : 28,731 millions (2012). Médias de diffusion :l'État possède la quasi-totalité des installations de transmission de radio et de télévision et exploite des réseaux nationaux de télévision et de radio presque tous les réseaux de télévision nationaux appartiennent en tout ou en partie au gouvernement certains anciens médias appartenant à l'État ont été privatisés et sont contrôlés par la fille du président, qui dirige le Agence Khabar qui gère plusieurs chaînes de télévision et de radio un certain nombre de chaînes de télévision privées les ménages dotés d'antennes paraboliques ont accès aux médias étrangers un petit nombre de stations de radio commerciales fonctionnant avec des stations de radio publiques (2008). Fournisseurs de services Internet (FAI) : 67,464 (2012). Les internautes: 5,299 millions (2009).

Transport : Chemins de fer : total : 15 333 km (2012). Routes : total : 97 418 km asphalté : 87 140 km non asphalté : 10 278 km (2012). Voies navigables : 4 000 km (sur la rivière Ertis (Irtych) (80 %) et la rivière Syr Darya (Syrdariya)) (2010). Ports et terminaux :Aqtau (Shevchenko), Atyrau (Gur'yev), Oskemen (Oust-Kamenogorsk), Pavlodar, Semey (Semipalatinsk). Aéroports : 96 (2013).

Litiges internationaux : Le Kirghizistan n'a pas encore ratifié la délimitation de la frontière de 2001 avec le Kazakhstan la démarcation sur le terrain des frontières avec le Turkménistan a commencé en 2005, et avec l'Ouzbékistan en 2004, la démarcation en cours avec la Russie a commencé en 2007 la démarcation avec la Chine a été achevée en 2002 la création d'une frontière des fonds marins avec le Turkménistan dans le La mer Caspienne reste en discussion L'Azerbaïdjan, le Kazakhstan et la Russie ont ratifié les traités de délimitation des fonds marins de la Caspienne basés sur l'équidistance, tandis que l'Iran continue d'insister sur un cinquième de la mer.


Carte des régions du Kazakhstan

Le Kazakhstan (officiellement, République du Kazakhstan) est divisé en 14 régions administratives (Kazakh : oblystar/oblys) et 4 villes. Par ordre alphabétique, les régions sont : Akmola, Aktobe, Almaty, Atyrau, Kazakhstan oriental, Jambyl, Karaganda, Kostanay, Kyzylorda, Mangystau, Kazakhstan nord, Pavlodar, Turkistan et Kazakhstan occidental. Les villes sont : Almaty, Baïkonour, Nur-Sultan, Shymkent. Les régions sont ensuite subdivisées en districts (Kazakh : aỷdan).

Avec une superficie de 2 724 900 km², le Kazakhstan est le plus grand pays enclavé du monde et le neuvième plus grand pays du monde. C'est aussi la nation la plus économiquement dominante d'Asie centrale. Nur-Sultan (connue sous le nom d'Astana entre 1998 et 2019) est la capitale et est située sur les rives de la rivière Ishim dans la partie nord du pays. Avec une population de plus d'un million d'habitants, c'est la deuxième plus grande ville du Kazakhstan. Almaty située dans la région montagneuse du sud du Kazakhstan, est la plus grande ville du pays, avec une population de plus de deux millions d'habitants. Almaty est le principal centre commercial et culturel, ainsi que la ville la plus peuplée et cosmopolite du Kazakhstan.


Contenu

Le pays a historiquement accueilli une grande variété de groupes ethniques de religions différentes. L'intolérance envers les autres sociétés est devenue un problème de la culture kazakhe. La fondation d'une république indépendante, à la suite de la désintégration de l'URSS, a entraîné de nombreux changements dans tous les aspects de la vie des gens. La religiosité de la population, en tant qu'élément essentiel de toute identité culturelle, a également subi des transformations dynamiques.

Les églises baptistes sont souvent pillées. Cela est dû au fait que les membres de l'église se rassemblent sans s'enregistrer, une exigence du pays. Quiconque ne s'enregistre pas risque d'être perquisitionné par la police. Cependant, non seulement ceux qui violent la loi sont traités durement. [8]

Le 2 mai 2017, un tribunal de la capitale d'Astana, au Kazakhstan, a condamné un mari de 61 ans et père de trois fils à une peine de cinq ans de prison pour avoir effectué un travail pacifique d'éducation biblique. Teymur Akhmedov, est membre des Témoins de Jéhovah. Le tribunal a qualifié ses efforts de prédication et d'enseignement d'« incitation à la discorde religieuse » et de « défense de la supériorité [religieuse] ». En outre, le juge a également imposé une interdiction de trois ans à M. Akhmedov de participer à des activités d'éducation biblique. Les problèmes médicaux de M. Akhmedov n'ont pas été pris en compte, car il a besoin d'un traitement pour une tumeur hémorragique et s'est vu refuser les soins médicaux dont il a besoin. [9]

Après des décennies de culture réprimée, les gens ressentaient un grand besoin d'exposer leur identité ethnique - en partie à travers la religion. Des recherches quantitatives montrent que pendant les premières années après l'établissement des nouvelles lois, renonçant à toute restriction sur les croyances religieuses et proclamant la pleine liberté de confession, le pays a connu un énorme pic d'activité religieuse de ses citoyens. Des centaines de mosquées, synagogues, églises et autres structures religieuses ont été construites en quelques années. Toutes les religions représentées ont bénéficié d'un nombre accru de membres et d'installations. De nombreuses confessions absentes avant l'indépendance ont fait leur chemin dans le pays, faisant appel à des centaines de personnes. Le gouvernement a soutenu cette activité et a fait de son mieux pour assurer l'égalité entre toutes les organisations religieuses et leurs fidèles. À la fin des années 1990, cependant, un léger déclin de la religiosité s'est produit. [ citation requise ] Le projet de loi sur la religion examiné en juin 2008 a suscité des inquiétudes au niveau international quant à l'intention de respecter les normes générales de liberté de religion et de droits de l'homme. [dix]

Islam Modifier

L'islam est la religion la plus pratiquée au Kazakhstan, il a été introduit dans la région au VIIIe siècle par les Arabes. [11] Traditionnellement, les Kazakhs ethniques sont des musulmans sunnites qui suivent principalement l'école Hanafi. [12] Les Kazakhs, y compris d'autres groupes ethniques d'origine musulmane, représentent plus de 90 pour cent de tous les musulmans. [13] La région sud du pays a la plus forte concentration de musulmans pratiquants auto-identifiés.

Christianisme Modifier

Le christianisme au Kazakhstan est la deuxième religion la plus pratiquée après l'islam. La plupart des citoyens chrétiens sont des Russes, et dans une moindre mesure des Ukrainiens et des Biélorusses, qui appartiennent à l'Église orthodoxe russe. Selon un recensement national de 2009, environ 26% de la population du Kazakhstan s'identifie comme chrétienne. [14] 1,5 pour cent de la population est allemande, dont la plupart suivent le catholicisme ou le luthéranisme. Il y a aussi de nombreux presbytériens, témoins de Jéhovah, adventistes du septième jour et pentecôtistes. [12] [15] Les méthodistes, les mennonites et les mormons ont également enregistré des églises auprès du gouvernement. [12] Selon le recensement de 2009, il y avait 4 214 232 chrétiens au Kazakhstan. [16] « Le Kazakhstan est le noyau étrange du catholicisme traditionaliste », a déclaré l'écrivain catholique Ross Douthat en 2018. [17]

Foi baha'ie Modifier

La foi baha'ie au Kazakhstan a commencé pendant la politique d'oppression de la religion dans l'ex-Union soviétique. Avant cette époque, le Kazakhstan, en tant que partie de l'Empire russe, aurait eu des contacts indirects avec la foi bahá'íe dès 1847. [18] Après l'entrée des pionniers bahá'ís, la communauté est devenue la plus grande communauté religieuse après l'islam et le christianisme. , bien que seulement quelques pour cent de la nation. [19] En 1994, l'Assemblée spirituelle nationale du Kazakhstan a été élue [20] et la communauté a commencé à multiplier ses efforts à travers divers intérêts. L'Association of Religion Data Archives (s'appuyant sur l'Encyclopédie chrétienne mondiale) a estimé quelque 7 000 baha'is en 2010. [21]

Judaïsme Modifier

Les Juifs kazakhs ont une longue histoire. Il y a environ 12 000 à 30 000 Juifs au Kazakhstan, soit moins de 1 % de la population. La plupart des Juifs kazakhs sont ashkénazes et parlent russe. [12] [22]

Hindouisme Modifier

Les hindous du Kazakhstan sont principalement de la secte ISKCON et des hindous de la diaspora d'Inde. La communauté indienne d'Asie centrale, qui comprend le Kazakhstan, l'Ouzbékistan et le Turkménistan, ne compte que 2732 habitants sur une population totale de 55,5 millions. Il se compose principalement de NRI.

Païen Modifier

Tengrisme Modifier

Le tengrisme est une religion d'Asie centrale caractérisée par le chamanisme, l'animisme, le totémisme, le poly- et le monothéisme et le culte des ancêtres. C'était la religion dominante des Turcs, des Mongols, des Hongrois, des Xiongnu et des Huns, et la religion des cinq anciens états turcs : Göktürk Khaganate, Western Turkic Khaganate, Grande Bulgarie, Empire bulgare et Eastern Tourkia (Khazaria). Dans Irk Bitig, Tengri est mentionné comme Türük Tängrisi (Dieu des Turcs).

Les tengristes considèrent leur existence comme soutenue par le ciel bleu éternel (Tengri), l'esprit fertile de la terre-mère (Umay) et un souverain considéré comme le saint esprit du ciel. Le ciel, la terre, les esprits de la nature et les ancêtres pourvoient à tous les besoins et protègent tous les humains. En menant une vie droite et respectueuse, un humain gardera son monde en équilibre et perfectionnera son cheval du vent personnel, ou esprit. Les Huns du nord du Caucase croyaient en deux dieux : Tangri Han (ou Tengri Khan), considéré comme identique à l'Aspandiat persan et pour qui les chevaux étaient sacrifiés, et Kuar (dont les victimes sont frappées par la foudre). Le tengrisme est pratiqué en Sakha, en Bouriatie, en Touva et en Mongolie en parallèle avec le bouddhisme tibétain et le burkhanisme.

Le Kazakhstan a une origine religieuse très diversifiée et stable. Cependant, certains cas signalés de persécution contre Hare Krishnas et les Témoins de Jéhovah pour prosélytisme ont suscité des inquiétudes au sein de la communauté internationale. [23] [24] [25]

L'article 22 de la Constitution de la République du Kazakhstan stipule que « toute personne a droit à la liberté de conscience ». Le 18 mai 2011, le président du Kazakhstan a adopté un décret portant création de l'Agence pour les affaires religieuses. La mission de l'Agence est de coordonner l'interaction entre le gouvernement, les groupes religieux et la société civile afin de garantir la liberté religieuse au Kazakhstan.[26]

En 2003, le Kazakhstan a créé le Congrès des dirigeants des religions mondiales et traditionnelles qui vise à faciliter le dialogue religieux en garantissant la tolérance et la liberté interreligieuses au Kazakhstan. [27]

Le recensement de 2009 a donné les résultats suivants de la population du Kazakhstan par religion et groupe ethnique. [14]


Contenu

Le Kazakhstan d'aujourd'hui est une culture moderne, florissante à l'ère post-soviétique. Le mode de vie traditionnel kazakh s'est mêlé aux influences des sociétés occidentales, ainsi qu'à celles des voisins russes et chinois du Kazakhstan.

L'islam est la plus grande religion du Kazakhstan, suivi par le christianisme orthodoxe russe. Par tradition, les Kazakhs sont des musulmans sunnites et les Russes sont des orthodoxes russes. Environ 70% de la population est musulmane. [2] La majorité sont des sunnites de l'école Hanafi, y compris des Kazakhs ethniques, qui constituent environ 60% de la population, ainsi que des Ouzbeks, des Ouïghours et des Tatars ethniques. [3] Moins de 25% de la population est orthodoxe russe, y compris les Russes ethniques, les Ukrainiens et les Biélorusses. [2] D'autres groupes religieux incluent le judaïsme, la foi bahá'íe, Hare Krishnas, le bouddhisme et l'Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours. [3]

La cuisine traditionnelle kazakhe s'articule autour de la viande d'agneau et de cheval, ainsi que d'une variété de produits laitiers. Pendant des centaines d'années, les Kazakhs étaient des bergers qui élevaient des moutons à queue grasse, des chameaux de Bactriane et des chevaux, comptant sur ces animaux pour le transport, les vêtements et la nourriture. Les techniques de cuisson et les principaux ingrédients ont été fortement influencés par le mode de vie nomade de la nation. Par exemple, la plupart des techniques de cuisson visent la conservation à long terme des aliments. Il y a une grande pratique de saler et de sécher la viande pour qu'elle dure, et il y a une préférence pour le lait caillé, car il est plus facile d'économiser dans un mode de vie nomade.

Ces dernières années, il y a eu un afflux de jeunes chefs kazakhs occidentalisés au cœur de Nur-Sultan, dont la désormais célèbre Rania Ahmed qui a passé ses premières années à se former dans les restaurants étoilés Michelin de l'ouest de Londres. Cela a abouti à une nouvelle race de cuisine qui mélange des plats salés traditionnels kazakhs avec une restauration rapide européenne, comme betinjantabs, s'avérant très populaire auprès des jeunes générations.

Besbarmak, un plat composé de viande bouillie de cheval ou d'agneau, est le plat kazakh le plus populaire. Le besbarmak est généralement consommé avec une feuille de pâtes bouillie et un bouillon de viande appelé shorpa, et est traditionnellement servi dans des bols kazakhs appelés kese. D'autres plats de viande populaires sont kazy (qui est une saucisse de viande de cheval que seuls les riches pouvaient se permettre), chouchou (saucisses de viande de cheval), kuyrdak (également orthographié kuirdak, un plat à base d'abats de cheval, de mouton ou de vache rôtis, tels que le cœur, le foie, les rognons et d'autres organes, coupés en dés et servis avec des oignons et des poivrons), et diverses spécialités de chevaux, telles que zhal (saindoux fumé d'encolure de cheval) et zhaya (viande salée et fumée de la hanche et de la patte arrière du cheval). Pilaf (palabre) est le plat de riz kazakh le plus courant, avec des légumes (carottes, oignons et/ou ail) et des morceaux de viande. Les boissons nationales sont kumys (lait de jument fermenté) et du thé.

Les Kazakhs sont connus pour leur hospitalité, et tant de traditions kazakhes sont basées sur cette caractéristique ethnique. Certaines traditions ont été perdues, mais d'autres ont été redécouvertes. Voici quelques-unes des traditions qui continuent de jouer un rôle dans la société kazakhe moderne :

Konakasy (Kazakh : қонақасы "konak" - invité, "as" - nourriture) - une tradition pour accueillir un invité et rendre son séjour aussi agréable que possible en fournissant de la nourriture, un gîte, des divertissements. Selon les circonstances dans lesquelles un invité venait, il est soit appelé « arnayy konak » (Kazakh : арнайы қонақ) - un invité spécialement invité, « kudayy konak » (Kazakh : құдайы қонақ) - un voyageur occasionnel, ou « kydyrma konak" (Kazakh : қыдырма қонақ) - un visiteur inattendu. [4]

Korimdik (Kazakh : көрімдік "koru" - à voir) - une tradition consistant à offrir à une personne un cadeau pour la féliciter d'un gain dans sa vie. La coutume s'appelle korimdik, si un gain est lié à une personne ou à un animal (par exemple, voir la belle-fille d'une personne ou un animal nouveau-né pour la première fois), et baygazy (Kazakh : байғазы), si le gain est matériel. [4]

Shashu (Kazakh : шашу - disperser) - une tradition de doucher les héros d'une occasion avec des bonbons pendant une certaine fête. Les Kazakhs croient que les délices rassemblés portent chance. [4]

Bata (Kazakh : бата - bénédiction) - une forme d'art poétique, généralement donnée par la personne la plus respectée ou la plus âgée pour exprimer sa gratitude pour l'hospitalité offerte, donner la bénédiction à une personne qui est sur le point d'entrer dans une nouvelle phase de la vie, traverser une expérience ou un voyage stimulant. [4]

Tusau kesu (Kazakh : тұсау кесу - couper les liens) - une tradition pour célébrer les premières tentatives d'un enfant à marcher. Les jambes d'un enfant sont attachées avec une ficelle de couleurs blanche et noire symbolisant le bien et le mal de la vie. La cravate est ensuite coupée par une parente de nature énergique et vive, afin que l'enfant acquière ses qualités. Une fois la ficelle coupée, elle est brûlée. [4]

Kyz uzatu (Kazakh : қыз ұзату) - la première fête de mariage organisée par les parents d'une mariée. La traduction littérale est « rejeter une fille ». [4]

Betashar (Kazakh : беташар "pari" - visage, "ashu" - ouvrir) - la coutume (souvent faite au mariage) de soulever un voile du visage d'une mariée. Aujourd'hui, c'est le mollah qui est invité à interpréter une chanson improvisée, dans laquelle il mentionne les proches du marié. Pendant sa performance, une mariée doit s'incliner chaque fois qu'elle entend un nom. Après la chanson, une mère du marié lève le voile. [4]

Shildehana (Kazakh : шілдехана) - célébration de la naissance d'un enfant. [5]

Suinshi (Kazakh : сүйінші) - une tradition d'offrir un cadeau à quelqu'un qui a apporté de bonnes nouvelles. [5]

La langue officielle est le kazakh, [6] une langue turque étroitement liée à Nogai et Karakalpak. Une autre langue largement parlée est le russe. La politique linguistique récente suggère que le trilinguisme est un facteur important pour le développement futur du pays. [7]


Dans les années 1950, Nikita Khrouchtchev a décidé d'utiliser le Kazakhstan pour mettre en valeur l'ingéniosité soviétique dans la gestion des terres et l'agriculture. En conséquence, il a nommé Leonid Brezhenev premier secrétaire du Kazakhstan et l'a chargé de réaliser ce qui fut plus tard connu sous le nom de projet « Terres vierges ».

Aidé par le Kazakh Dinmukhammad Kunayev et un grand nombre de jeunes Kazakhs, Brejnev a transformé les pâturages kazakhs ancestraux en champs de blé et de coton. Alors qu'il s'agissait d'un plan majeur pour l'Union soviétique, le projet a bouleversé la vie des Kazakhs. Éloignés de leurs principales sources d'autosuffisance, le pain et la viande, ils sont devenus entièrement dépendants des importations en provenance du reste de l'Union soviétique.

Les années 1960 et 1970 voient l'arrivée d'un autre groupe de Soviétiques, les techniciens qui exploitent les gisements de charbon et de gaz et qui prennent en charge l'industrie pétrolière. Cette nouvelle communauté, ajoutée aux anciennes communautés agricoles et minières, a fait pencher la balance contre les Kazakhs qui ont commencé à devenir une minorité dans leur propre pays.

Après Brejnev, Kunayev est devenu premier secrétaire. En utilisant d'anciennes institutions kazakhes telles que la hiérarchie tribale et la bata, Kunayev a forgé un nouveau système d'exploitation au sein du système soviétique déjà exploiteur. En tant que chef de la "tribu" il prenait toutes les décisions concernant l'embauche et le licenciement des directeurs des grandes entreprises et usines.

Puis à l'aide de bata, ou lèvre scellée, il a empêché toute information pouvant nuire à son opération d'atteindre le Centre de Moscou. L'empire Kunayev, construit autour d'un noyau de ses parents, est devenu très fort. Il serait devenu encore plus fort si Mikhaïl Gorbatchev n'avait remplacé Kounaïev en tant que premier secrétaire et installé à sa place un Russe, Gennadii Kolbin.

Quant à Kunayev, il a refusé de disparaître tranquillement. Au contraire, il a mis ses propres forces en mouvement et a créé les soi-disant émeutes d'Alma-Ata de la fin des années 1980, les premières à ébranler les fondations de l'Union soviétique.


MIGRATION

Les Kazakhs à l'étranger (en Chine, en Mongolie et dans d'autres républiques nouvellement indépendantes de l'ex-URSS) sont encouragés à rentrer. Ceux qui ont fui à l'époque de Staline ont automatiquement reçu la citoyenneté, les autres doivent en faire la demande.

En 1996, il y a eu un retour organisé de 70 000 Kazakhs de Mongolie, d'Iran et de Turquie. Entre 1991 et 2013 95, quelque 82 000 Ukrainiens et 16 000 Biélorusses ont été rapatriés. Entre 1991 &# x2013 96, 614 000 Russes rapatriés et 70 000 Kazakhs rapatriés. En 1992 &# x2013 96, 480 000 Allemands ethniques sont retournés en Allemagne. Ces Allemands ont été déportés de force en Asie centrale pendant la Seconde Guerre mondiale à partir de la région de la Volga.

En 1996, 42 000 Kazakhs avaient été déplacés à l'intérieur du pays ou étaient partis vers d'autres pays de la Communauté des États indépendants (CEI) en raison des problèmes écologiques de la mer d'Aral, qui avait perdu les trois quarts de son volume d'eau. Il y avait également 160 000 personnes déplacées à cause de Semey, un site d'essais nucléaires en surface dans le nord du Kazakhstan.

En 2004, il y avait 74 144 réfugiés et demandeurs d'asile au Kazakhstan. Parmi ceux-ci, 13 684 venaient de Russie. En outre, il y avait 58 291 personnes relevant de la compétence du Haut Commissariat des Nations Unies pour les réfugiés (HCR), toutes de souche kazakhe et apatrides. La majorité de la population réfugiée se trouve dans l'ancienne capitale Almaty et dans le sud du pays.

En 2000, le taux de migration nette était de -12,2 migrants pour 1 000 habitants, soit une perte de 200 000 personnes. En 2005, le taux de migration nette était tombé à environ -3,34 migrants pour 1 000 habitants. Le gouvernement considérait le niveau d'émigration comme trop élevé.


Caractéristiques de Karaganda

Karaganda se compose de plusieurs dizaines de colonies, mais il y a deux zones principales, la vieille et la nouvelle ville. La vieille ville de Karaganda a grandi de manière aléatoire dans les premières années et comprend plus de 20 colonies.

La nouvelle ville de Karaganda, au sud, a commencé en 1934 et a été conçue comme le centre culturel et administratif de l'oblast de Karaganda. La nouvelle ville a de larges rues, des parcs et des bâtiments monumentaux tels que le palais de la culture des mineurs.

Il existe plusieurs établissements d'enseignement supérieur, dont une université et des instituts médicaux et polytechniques dans la ville de Karaganda au Kazakhstan. Il existe également un certain nombre d'instituts de recherche et de design, un musée, des théâtres, un centre de télévision et un jardin botanique à Karaganda.

Paysages de Karaganda

Ville de Karaganda, paysage du Kazakhstan

Paysage de la ville de Karaganda

Vue sur la ville de Karaganda, Kazakhstan


Histoire du Kazakhstan

Le Kazakhstan a une histoire longue et fascinante, remontant à des milliers d'années. Certains vestiges sont encore visibles aujourd'hui comme Grande route de la soie monuments, pétroglyphes et parfois même sites archéologiques mystérieux. Les Amazones pourraient être originaires du Kazakhstan, les premiers nomades des steppes sont censés être issus d'ici et il est très probable que Gengis Khan a été enterré dans l'est du Kazakhstan. Ces derniers temps, de plus en plus de détails sur l'histoire et la culture kazakhes ont été redécouverts, rendant le pays de plus en plus intéressant pour les chercheurs de culture nationaux et internationaux.

Le territoire du Kazakhstan a été maîtrisé par l'homme il y a près d'un million d'années. Dès l'âge de la Paléolithique inférieur, l'homme ancien s'est installé sur ces terres de Karatau propices à la vie normale, riches en gibier et en fruits sauvages. C'est ici qu'ils ont trouvé d'anciennes colonies de l'âge de pierre. Peu à peu, au cours des siècles du Paléolithique moyen et supérieur, l'homme est parvenu à maîtriser le Kazakhstan central et oriental et la région de Mangyshlak.

Comme l'ont montré les fouilles du site néolithique de Botay dans le nord du Kazakhstan, le Kazakhstan constitue une région de domestication du cheval (élevage) et celui de la formation des civilisations nomades. Les archéologues ont révélé des habitations et de nombreux articles fabriqués à la main en pierre et en ivoire qui présentent l'histoire ancienne et l'archéologie du Kazakhstan à l'âge de pierre d'une manière totalement nouvelle.

Dès l'âge du bronze, il y a environ quatre millénaires, le territoire du Kazakhstan était habité par des tribus de la culture dite Andron et Begazy-Dandybay. Ils pratiquaient l'agriculture et l'élevage de bétail, et étaient de bons guerriers qui maniaient à merveille les chars de combat. À ce jour, nous pouvons voir des images de chars tirés sur des rochers où les anciens aménageaient leurs temples et sanctuaires tribaux avec le firmament comme couverture naturelle. A la surface des falaises noires brûlées par le soleil les gens ciselaient scènes de danses, images de divinités à tête solaire, de puissants chameaux et taureaux comme imitations d'anciens dieux.

Les tertres funéraires de nobles guerriers dispersés dans toutes les steppes kazakhes sont connus pour la taille magnifique à la fois des tertres et des caveaux funéraires proprement dits. Particulièrement célèbres sont ces nécropoles dans les steppes de Sary-Arka et Tagiskent dans le Zone Trans-Aral. Les gens de cette époque n'étaient pas seulement de bons guerriers, bergers et agriculteurs, mais aussi des métallurgistes qualifiés. Ils prenaient le bronze et fabriquaient des haches, des couteaux, des poignards et diverses décorations de ceux-ci.

Ce sont eux qui ont initié le développement du cuivre qui est pratiqué à ce jour - ce sont les mines de cuivre de Zhezkazgan et Sayak d'aujourd'hui. Les peuples anciens vivaient dans de grandes colonies et des villes anciennes entourées de murs et de tours.

Ces villes étaient habitées par des guerriers et des artisans, des prêtres et des agriculteurs. Ces tribus ont vécu sur le territoire du Kazakhstan pendant environ mille ans - à partir du XVIIe siècle av. aux 9 e et 8 e siècles après J.-C.

Plus tard, ils ont été évincés par les Saks. Tel était le nom donné à cette tribu par les anciens Perses. Les chinois les appelaient "e" alors que les Grecs ont choisi de les appeler Scythes. Ils étaient essentiellement des nomades, des semi-nomades et des agriculteurs. Pourtant, avant tout, ils étaient d'excellents cavaliers. En fait, Saks a été le premier cavalier au monde à maîtriser le tir à la flèche à pleine vitesse.

Aux Ve-IIe siècles av. J.-C., les Saks établirent leur premier état avec son centre au Zhetysu (Semirechje) dans le sud-est du Kazakhstan. Les rois des Saks étaient en même temps des grands prêtres. Les Saks avaient une langue écrite et une mythologie qui leur étaient propres, ils étaient connus pour leur art bien développé de norme mondiale étiqueté dans les documents de recherche comme " art de style animal ". Les sujets respectifs étaient représentés par les prédateurs et les animaux herbivores et la lutte entre eux. De purs chefs-d'œuvre d'or et de bronze servent d'expositions dignes dans les meilleurs musées du monde. La situation linguistique était tout aussi compliquée. Comme on le croit traditionnellement, au cours du premier millénaire avant JC, la population du Kazakhstan était principalement représentée par des locuteurs natifs de langues indo-européennes et indo-iraniennes. Cependant, ces derniers temps, ils ont tendance à penser que les tribus de l'âge du bronze, en particulier celles des Saks, comprenaient des tribus qui parlaient des langues proto-turques.

Dans le tumulus d'Issyk qui abritait le célèbre "L'homme d'or" ils ont trouvé un bol en argent dont le fond portait une inscription composée de 26 caractères. Ils n'ont pas réussi à le lire à ce jour. Certains pensent que l'inscription est faite dans l'une des langues iraniennes, d'autres insistent sur son origine proto-turque. En tout cas, ce doit être la période même qui a marqué la formation de l'état d'esprit et du langage de médiéval et moderne Les Kazakhs, leurs stéréotypes physiologiques, en fait, de nombreux éléments de leur culture, de leur vie quotidienne et de leurs rites folkloriques.

Le milieu du premier millénaire de notre ère est une étape assez importante dans l'histoire de tous les Turcs en général et des Kazakhs en particulier. La période est marquée par des changements manifestes dans les médias ethniques : des tribus turques deviennent désormais prédominantes qui ont choisi l'Altaï comme centre naturel. Les sources écrites du VI e siècle enregistrent le terme "Tyurk" qui est prononcé comme "Tutszyue" par les Chinois et comme "Turc" par les Sogdiens.

Les études archéologiques des monuments turcs permettent en quelque sorte de comparer « ces » Turcs avec certaines associations tribales turques. Dans la région de Sayano-Altaï, ils ont identifié certaines cultures archéologiques qui pourraient bien être assimilées aux premiers Kirghizes, aux premiers Kypchaks ou aux premiers Oguzes. Au cours de guerres intestines assez fréquentes, de discordes tribales et de luttes pour le pouvoir et les pâturages, une partie des tribus turques qui habitaient les steppes et les vallées du Kazakhstan se sont déplacées vers le sud - pour Asie centrale (par exemple, Tyurgeshes, Karluks, Kypchaks, Ouzbeks, Oguz et Turkmens-Seldzhuks), à l'Asie Mineure, au Caucase (Turkmen et Seldzhuks), et à l'Europe de l'Est (Kangars et Pechenegs, Kypchaks-et-Polovtsians, Torks-et -Oguz, Klobuks noirs et Karakalpakians).

À partir du 4 e siècle jusqu'au début du 13 e siècle, le territoire du Kazakhstan était le siège des Turcs-occidentaux, Tyurgesh, Karluk Kaganates, de l'État constitué par les Oguz, les Karakhanides, les Kimeks et les Kypchaks. Tous se sont successivement remplacés jusqu'à l'invasion mongole. Après l'invasion, c'est-à-dire au début du XIIIe siècle, les ulus de l'empire mongol de Zhuchi-Khan et Zhagatai se sont formés, qui ont donné naissance plus tard à Ak-Orda, le Mongolistan et enfin au Khanat kazakh.

Essentiellement, tous ces États étaient des économies mixtes. Les tribus d'éleveurs de bétail avaient pour voisines des tribus agricoles, et les steppes et les villes se complétaient les unes les autres. Des villes telles que Taraz, Otrar, Ispijab et Talkhir ont été établies en plein milieu de la Grande Route de la Soie, qui a servi de lien fiable entre l'Antiquité et le Moyen Âge, l'Occident et l'Orient : le Japon, la Corée et la Chine avec l'Asie centrale, l'Iran, l'État des Seldzhuks, la Russie, Byzance, la France et l'Italie.

C'est par la Grande Route de la Soie que les arts de la danse, la peinture, l'architecture et la musique se sont frayés un chemin d'un peuple à l'autre. C'est d'ailleurs le chemin sur lequel ont progressé diverses religions : manichéisme et bouddhisme, christianisme et islam, ce dernier devenant prédominant (à partir du VIII e siècle) puis la foi solitaire des Kazakhs. À la fin du 14 e -début du 15 e siècle, sur les rives de la rivière Syrdaria dans la ville de Turkestan, ils ont érigé un lieu sacré religieux vénéré par toutes les nations turcophones - le complexe de Khodja Akhmed Yasavi.

La nation qui habitait le territoire du Kazakhstan absorberait et assimilerait avidement toutes les idées et réalisations des diverses civilisations, apportant à son tour sa propre contribution au trésor du monde culture, qu'il s'agisse d'économie ou artisanat ou la musique : parmi de nombreuses réalisations on peut citer l'habitation mobile "yurta", selles et étriers pour chevaux, arts de combat à cheval, ornements de tapis et bijoux en argent, douces mélodies et musiques rappelant le galop impétueux des chevaux des steppes.

Tous ces facteurs ont déterminé l'intégrité et la continuité de l'histoire ancienne et médiévale du Kazakhstan.


Culture du Kazakhstan

Le peuple kazakh est riche en traditions. De la naissance à la vieillesse et à la mort, chaque étape de leur vie a historiquement été marquée par la célébration. Même leurs cérémonies funéraires ont leur propre symbolisme particulier.

Malheureusement, de nombreuses traditions et coutumes riches et intéressantes du peuple kazakh ont été oubliées au cours du siècle dernier. Une véritable souveraineté vient d'être rétablie au Kazakhstan grâce au processus de démocratisation. Ces traditions abandonnées sont en train d'être redécouvertes par le peuple kazakh. Ces traditions incluent le respect des personnes âgées, le patriotisme envers la patrie, l'honnêteté et l'apprentissage de l'amour de l'humanité.

Traditionnellement, chaque convive se voit proposer une cuisine kazakhe au dastarkhan (la table basse) dans une yourte.

Kazakh Yurt

The yurt is one of the most sensible types of movable house. It is a comfortable and practical home, ideally suited to local conditions and ways of life - one of the greatest inventions of the Eurasian nomads.

It is easily taken apart (it is said that a Kazakh woman can do it in half an hour) and carried by horses and camels. The yurt consists of three main elements: an extensible trellis base(the kerege), a dome made of poles (the uyk) and a round top(the shanyrak).

In ancient times Turks were reputed as the most skillful felt-makers. These days the Kazakhs use felt to cover the yurt and for its internal decoration, as well as to make carpets, dresses and shoes. The Kazakhs live surrounded by& ornaments. They richly decorate their yurts with wall carpets and multi-colored embroideries.

Handicrafts

Handicrafts - harnesses, felt mats (tekemets), and articles made of wood, bone and metal - are lavishly decorated. Headdresses, dresses, bags and saddle-cloths are beautifully embroidered. They use traditional designs and carvings to make and decorate the wooden cups, large bowls and ladles used to serve kumis (fermented mare's milk).

The horns of mountain rams and goats are used to decorate beds and caskets. Leather is used to make quivers, belts, harnesses and flasks (torsyks) for water and kumis. Kazakh artisans are also very skillful jewelers.

Steppe zergers(jewelers) favor white silver. Traditional Kazakh bell-shaped earrings, original bracelets (blezics), or the traditional bracelet linked to three rings with fine chains will certainly impress you.

Traditional Clothes

Kazakh national dress varies by regions. Men wear chapans, a kind of dressing gown with a belt, made of velvet and richly embroidered. They cover their heads with a soft skullcap (tobetai), a tall felt cap (kalpak) or a fox-fur hat with earflaps (malakai).

The women's national costume consists of a white cotton or colored silk dress, a velvet waistcoat with embroidery and a cap or a silk scarf. Elderly women wear a hood made of white cloth with a hole for the face (the kimeshek). Brides wear a tall pointed, richly decorated hat, topped with feathers (saukele).

Music And Musical Instruments

Kazakh music and musical instruments: The Kazakhs love the art of wordplay and their akyns (poets), who improvise at public competitions (aitys) accompanied by Kazakh stringed musical instruments: the dombra or the kobyz.

Nauryz (Islamic New Year) is one of the biggest holidays in Central Asia. In Kazakhstan it is celebrated on the day of the spring equinox, March 22. On that day, the streets of villages and towns are transformed. Guests are hosted in beautiful yurts with the traditional Nauryz kozhe dish made of seven traditional ingredients. People respecting this nearly month-long holiday forgive each others' debts and offences.

National Games

National games: these are usually performed on horseback and are an opportunity to witness the Kazakhs' outstanding riding skills. Kazaksha kures (Kazakh wrestling), baiga (horse racing over 25, 50 or 100 km), kokpar (a sort of polo game played with a dead goat), kyz-kuu (catch the girl) and alty bakan (six-pole swing).


Voir la vidéo: Kazakhstan: de la megalomanie en temps de crise (Mai 2022).